Category Archives: ДЛЯ ДУШИ

В 2014 году исполняется 110 лет со Дня рождения цесаревича Алексея

12 августа 2014 год мы будем отмечать 110 лет со Дня рождения цесаревича Алексея.

icon

Он дорог нам и близок не только духовно, но и физически — по общей нашей известной теме. Мы прибегаем к его молитвенной помощи как к нашему небесному заступнику.

Тропарь св. страстотерпцу царевичу Алексию:
глас 8
В помощи Вышняго живый 
святый мученик Царевич Алексий, 
сокровенное чудо спасения нашего, 
рцы Богу в защиту нашу, 
яко ты прибежище и упование людем твоим, 
да на тя взирающе целомудрствуем, 
и живы Единому Господу обрящемся.

Лори Келли. Посвящается всем мальчикам с гемофилией

Стихотворная обработка Евгения Соколова

looking_at_XXC

Есть что-то дивное в любимом малыше,
С его бездонно-чистыми глазами.
Несёт он радость сердцу и душе,
Когда шалит и озорует с нами.

Куличики и зАмки из песка –
Тут некогда следить за мелочами:
И что ж, что без шнурка, или носка —
Успеть бы на бегу прижаться  к маме.

Букет цветов, увядших в кулачке,
Прощает все отметины из грязи.
Каракули родные на листке —
Бывает что дороже в жизни разве?

Играющий в ужасную войну,
Он трогательно нежен с малышами.
Разделит боль чужую и беду,
Свою — он не покажет даже маме.

Одновременно чуткий и отважный,
Забитым гОлом он ужасно горд.
Уплыв в мечтах в диковинные страны,
Для поцелуя маме подставляет лоб.

Когда уставшая, как выжатый лимон,
Вы входите в бедлам и беспорядок.
Сияющей улыбкой встретит он,
Обезоружив в миг от всех нападок.

Ах, эти милые родные пацаны,
С их яркой и неугомонной жизнью,
Всегда энергией и планами полны,
Как мы когда-то  коммунизмом.

И в трудные минуты наших бед
Мы силы черпаем в их нежности и ласке.
Нас заставляют достигать побед,
Растущие богатыри для сказки.

8 июля 2000. Рязань.

Обращение к царственным страстотерпцам

К Царственным страстотерпцам многие христиане обращаются ныне с молитвой об укреплении семьи и воспитании детей в вере и благочестии, о сохранении их чистоты и целомудрия, ведь во время гонений Императорская Семья была особенно сплоченной, пронесла несокрушимую веру Православную чрез все скорби и страдания.

zarskaja_semja

Не проси Бога облегчить твои страдания

Не проси Бога облегчить твои страдания от различных болезней, не принуждай его к этому в своих молитвах, но с неизменной стойкостью и терпением переноси свои недуги — и увидишь, какую от этого получишь пользу.

Порфирий Кавсокаливит, афонский старец

Святой Стилиан — покровитель детей

stilian«Однажды я проходил мимо церквушки святого Стилиана, что находится в восточной части Афин, неподалеку от монастыря святого Иоанна Карейского. Это было 26 ноября, в день памяти святого Стилиана, который является престольным праздником той древней, расположенной в живописном местечке церкви.
С удивлением я заметил, как, несмотря на сильный холод, туда приносили сотни маленьких детей из близлежащей округи, а также из всех районов Афин.
Я поинтересовался, что происходит, и мне ответили: святой Стилиан — покровитель детей, поэтому родители приносят их сюда в день праздника причастить своих деток с упованием на то, что святой Стилиан и в следующий год сохранит их целыми и невредимыми.
(из книги архимандрита Харалампия Д. Василопулоса «Святой Стилиан», Афины, 2000)

Святой Стилиан посвятил себя прежде всего детям, не только страдавшим физически, но и нуждавшимся в духовном окормлении. Семьи из всех слоев общества доверяли святому Стилиану воспитание своих детей. Нуждающихся было так много, что ему пришлось искать большее помещение и звать на помощь своих друзей-отшельников. Быть может, это был первый в мире детский сад, куда матери без страха могли поместить своих детей, чтобы спокойно заняться домашними делами.

Веселый облик святого Стилиана был его отличительным качеством. По преданию, его помнят всегда улыбающимся. Он дожил до глубокой старости, и, когда он был похоронен, его лицо сияло светом Господним и было озарено легкой улыбкой.

Икона святого Стилиана есть в храме Святаго Духа сошествия на Лазаревском кладбище гор. Москвы (ул. Советской Армии 12, стр. 1 и 2).

В Молдове восстанавливают уникальный храм

hram_Moldova
В Молдове восстанавливают уникальный храм, построенный Николаем II в честь его сына цесаревича Алексея.

Согласно легенде, для восстановления здоровья царевича Алексея (страдавшего гемофилией) Николаю II рекомендовали возвести 12 храмов на окраинах Российской империи.

Храм в селе Погребя уникален тем, что он практически единственный из запланированных 12 уникальных духовных сооружений, которые успели построить Романовы.

Храм был возведён по специальному архитектурному проекту и освящён 18 октября (по новому стилю) 1912-го года. По имеющейся информации на освещении храма присутствовали доверенные лица Николая II.

После освящения храм функционировал вплоть до 1944 года.

Как отмечают источники, “в те памятные дни 44-го года Советская Армия освобождала молдавскую республику от фашистских оккупантов. Храм, как господствующее по высоте строение, подвергся особенно сильному обстрелу со стороны немецких войск, из опасения, что он может быть использован советскими войсками для корректировки огня. Были разрушены колокольня и главный купол, все стены посечены осколками, а на стенах, обращенных к Днестру, практически не осталось “живого места”.
_________

Недавно я нашла сайт этого храма в интернете: http://www.sobor.md.

Через многие скорби мы поднимемся на небо

Мужайся в подвиге, чадо мое. Через многие скорби мы поднимемся на небо. Путь нашего спасения усеян терниями, поэтому мы страдаем от боли и истекаем кровью. Но храни терпение, и придет благословенный час, когда боль и кровь напишут наши имена в книге жизни!

Архимандрит Ефрем Святогорец

Оптинские старцы о болезни и немощи

Болезнь и немощь – тяжёлое испытание. Нарушается привычный образ жизни, становятся невозможными многие прежние радости и утешения, приходит боль и страдание. Преподобный Амвросий писал о тяжести болезни: «В скорбях человек может находить утешение в молитве, а в тяжкой болезни телесной он и этого утешения лишен».

Причины болезней

Много причин у болезней. Преподобный Макарий наставлял: «Телесная болезнь служит к исцелению душевной; мы не можем похвалиться, чтобы оной не имели. Слава и благодарение Господу, врачующему нас терпкими наведениями!»

В своих письмах старец учил приписывать болезнь воле Божией, хотящей человеку спасения: «Пробегая паки письмо твоё, заметил в оном твоё малодушие о болезнях твоих. Пишешь ты, что болезнями посещает Господь не от любви, а наказует за грехи, а ежели бы знала, что от любви, то лучше бы терпела. Как же не от любви Бог тебя посещает? Ежели и самое наказание от любви Божией происходит? Прочти в послании к Евреям в 12-й главе: Егоже бо любит Господь наказует, биет же всякого сына, егоже приемлет».

Преподобный Анатолий (Зерцалов) писал о болезни как об очищении для души: «Что больна – не беда, грешным людям это очищение; как ржа от огня очищает железо, так и болезнь врачует душу…»

Преподобный Амвросий напоминал о том, что Господь вразумляет нас через болезни, которые посылаются к пользе душевной: «Болезни и неприятные случаи посылаются нам к пользе нашей душевной, и, прежде всего, к смирению нашему и к тому, чтобы вели жизнь свою осмотрительнее и разсудительнее…»

Преподобный Иосиф наставлял: «Надо Бога благодарить за болезнь, ибо ею очищаются грехи».

Соборование, исповедь и Причастие

Преподобный Антоний писал: «Апостол не говорит: «умирает ли кто из вас?», но болит ли кто, пусть призовёт пресвитера, и воздвигнет его Господь. Мы же, по губительному неверию, прибегаем сперва к внешней помощи. Когда уже нет более никакой надежды, приступаем к приобщению и соборованию, забывая, что сказал Спаситель слепцам, просившим у него исцеления: по вере вашей буди вам».

И советовал: «Советую Вам во все святые посты приобщаться Святых Таин; а кроме сего, если когда случится какая болезнь, то не к лекарю посылать и в аптеку, но к иерею Божию, и просить его исповедывать и приобщить, а потом уже к лекарю послать; ибо весьма спасительно питать свою душу Нетленным и Святым Хлебом. Если бы случилось человеку в тот день умереть, в который он приобщался Святых Таин, то душу его приемлют святые Ангелы на руки свои, чести ради приобщения, и все воздушныя мытарства безбедно проходит».

Соборованию преподобный Антоний придавал очень большое значение, он вспоминал, что после того, как он сам соборовал двадцать тяжело больных человек, все они исцелились: «…чрез особорование мною недостойным человек до двадцати, все они от тяжких и неисцельных болезней освободились. В том числе и старца отца Леонида в болезнях его раз до пяти соборовал я, а также многих других».

Преподобный Макарий также наставлял причащаться в болезни, причём, замечал, что больным разрешается причащаться без особого поста: «Слава Богу, что ты сподобилась быть причастницею Пречистых Таин Христовых, а о том не малодушествуй, что не говела. Да ты, страдая телом, больший переносишь подвиг говения».

Преподобный Иларион советовал страждущим припомнить все грехи, совершённые с семилетнего возраста и исповедаться в них, а затем причаститься: «Итак, причина наших болезней душевных и телесных – суть грехи наши. Собразно с сим и врачебство одно: страждущий человек должен внимательно разсмотреть себя, припомнить все грехи, совершённые им с семилетнего возраста и сознать в особенности тот грех, в котором заключается причина болезни. Потом он должен все эти грехи искренно исповедать пред священником, примириться с ближними, оставить всякую против них злобу и положить твёрдое намерение и начало не обращаться вновь на старые грехи, и, наконец, с сокрушением приступить к принятию Святых Христовых Таин».

Преподобный Никон подчёркивал важность соборования при болезни или немощи: «Если нет болезни или вообще какой-либо немощи, то соборование не обязательно, потому что при соборовании молятся об исцелении, молятся о телесном и душевном здравии. Телесное здоровье не всем и не всегда даётся, ибо Господь знает, что для нас полезнее. А душевное – всегда подаётся».

В болезни не забывать о молитве

Преподобный Анатолий (Зерцалов) советовал в болезни не забывать Иисусову молитву:

«…Ты опять больна? Значит, ты не помнишь моего лекарства. Я тебе говорил: твори постоянно молитву Иисусову, и будешь здорова. Ведь я тебе не с ветра давал этот совет, а испытавши хорошо на деле. Правда, что поболеть молодому человеку полезно. Но ещё лучше здоровому служить телом и духом Богу».

Об этом же напоминал и преподобный Иосиф: «»Молитва Иисусова и с болящего спрашивается», – пишут святые отцы».

Старец также наставлял молиться друг за друга: «Скорбеть о здоровье кого-либо не должно, Господь знает лучше нас, кому что полезно: здоровье или болезнь, наш долг – молиться. Господь сказал: «Молитеся друг за друга, да исцелеете»».

Врачей и лекарства создал Господь

На вопрос о врачах преподобный Амвросий отвечал так: «Спрашиваешь меня грешнаго, – в обыкновенных болезнях ждать ли всегда чудеснаго исцеления, молитвенно прибегая к помощи Божией, и не грешно ли пользоваться и простыми средствами. Греха в этом никакого нет; потому что всё от Господа Бога и лечебныя средства, и самые лекаря. И не в том состоит грех, что человек прибегает к врачебным пособиям; а в том, если больной всю надежду на выздоровление полагает в одном враче и врачебных средствах, забывая притом, что всё зависит от Всеблагаго и Всемогущаго Бога, Который Един, их же хощет, живит или мертвит».

А преподобный Никон писал кратко: «Врачей и лекарства создал Господь. Нельзя отвергать лечение».

О терпении и смирении в болезни

О терпении и смирении в болезни напоминают все Оптинские старцы.

Преподобный Амвросий отмечал: «Хронические болезни, как телесные, так и душевные, неудобно лечатся, но у Бога всё возможно, только потребно терпение со смирением».

Преподобный Иосиф также писал о терпении: «Господь да подаст тебе терпение в болезни. Упадать духом не надо, а надо молиться и просить у Бога терпения. Ты сознаёшься, что по грехам своим стоишь этой болезни. Это хорошо, вот и терпи, и не унывай, но приноси Господу покаяние в своих грехах и надейся на милосердие Господне. Телесными страданиями очистит Господь душевные скверны и прощение подаст. Терпи, и молись, и за всё Бога благодари».

И добавлял: «И болезни, и безсонницу с терпением переноси. Видно, так Господу угодно, и надо потерпеть. Когда не спишь, то твори молитву».

Господь не ищет от человека подвигов сверх силы

Старцы Оптинские не требовали от болящих телесных подвигов. Преподобный Амвросий писал больному духовному чаду: «Да ты больше сиди, где тебе стоять? В болезни это не требуется».

Преподобный Иосиф советовал: «По болезненности не ходите в храм Божий. — Что делать? Ведь все видят и знают, что вы не ходите по болезни, и никто с вас за это не взыскивает. И Господь не ищет от человека подвигов сверх силы. Поэтому и не смущайтесь».

Но если доселе продолжается болезнь…

Некоторые больные остаются неисцелёнными, даже прибегув к мастерству врачей и Таинству покаяния.

Преподобный Антоний писал по этому поводу так: «Но, если доселе продолжается болезнь, то это не потому, будто бы не слышит Бог молитвы молящихся к Нему, но потому некоторых оставляет Он без исцеления, чтоб лучше и более облагодетельствовать человека страждущего, дабы чрез временное страдание освободить человека грешного не точию от вечных мучений за грехи, но и даровать ему спасение и соделать наследником небесного Царствия».

Здоровьем следует дорожить

Преподобный Иосиф называл здоровье «даром Божиим»: «Пишете, что по тяжёлым обстоятельствам не следует гнаться за здоровьем и жизнию. Вообще, здоровьем и жизнию должно дорожить, ибо это есть дар Божий. А если где потребует крайняя необходимость, там, конечно, должно жертвовать и здоровьем, и жизнию. Но у Вас такой необходимости ещё нет».

Закончим главу о болезнях словами преподобного Анатолия (Зерцалова): «Похворать можно, но только когда Бог пошлёт».

Преподобные отцы наши, старцы Оптинские, молите Бога о нас, грешных!

Материал с сайта http://www.pravoslavie.ru/put/62117.htm
Ольга Рожнёва

Из воспоминаний Анны Танеевой

30

«Жизнь Алексея Николаевича была одной из самых трагичных в истории царских детей. Он был прелестный, ласковый мальчик, самый красивый из всех детей. Родители и его няня Мария Вишнякова в раннем детстве его очень баловали. И это понятно, так как видеть постоянные страдания маленького было очень тяжело; ударится ли он головкой или рукой о мебель, сейчас же появлялась огромная синяя опухоль, показывающая на внутреннее кровоизлияние, причинявшее ему тяжкие страдания».

Каждый человек имеет свое задание на земле

beeКаждый человек имеет свое задание на земле.
Каждый листик, каждая травинка, каждый цветочек имеют задание, которое должны исполнить.
Мы трудимся, но Бог решает, что и как будет в нашей жизни. И когда мы благодарим Его за свое положение, тогда у нас все получается.
Нет ничего незначительного, все важно.

архимандрит Фаддей Витовницкий